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于德水
村头老武家门口,是村民们聚在一起商议事情的地方。?于德水-摄影
迁徙的村庄
—— 温都不令的前世今生(节选)
文|墨白 作家
……
温都不令,蒙古语为“高处的山湾子”。这个中国社会构成的最基础的自然村,在接下来的一些日子里,我将以它为中心来感受世界的存在:它的西北方向,距百灵庙镇约35公里;西南方向,距包头市区约180公里;东南方向,距呼和浩特约140公里。据《达尔罕茂明安联合旗地名志》所示,2000年以前,这个村庄原有居民98户,为了改善村民的居住与生产环境,当地政府在温都不令北边相距3公里的地方,新建一个名为“巴音 新村”的居民点,计划将所有村民都搬迁过去,但由于种种原因,最终有47户人家留了下来。而那些搬离村庄的村民,他们先前居住的房屋,仍然按照村庄原有的格局残留在那里。后来,我和于德水、江媛,还有达茂旗宣传部的秦文秀先生一起,在长了牙齿的风中参观北魏长城遗址和敖伦苏木古城的时候,我意识到,这个村庄现有的格局,仿佛就是为我们这些远道而来的陌生人所准备的。
……
老武家那所典型的蒙古高原的农家院落,就坐落在村北头偏西北的坡地上。三间正房的东墙外是一间配房,存放杂物;正房西墙外同样有三间配房,仍然用于存放杂物。老武家的农具和工具五花八门,应有尽有。西配房往南是羊圈,配房与羊圈之间是一个棚子,放着摩托车。老武家停在羊圈外侧耕地用的拖拉机,生产地是河南武陟。老武家的大门靠南朝东开,大门两侧,堆放着浇灌农田的蓝色金属喷管和成盘的黑色胶管,靠近南边的墙壁下,是两孔先前窖藏马铃薯现在已经废弃的土窖。老武家的猪窝垒在院墙外边,靠着通往西边打麦或者晾晒向日葵的场院。不光是老武家,村里所有人家的猪窝都垒在院墙外边,显然,在这里,羊比猪更招人待见。
……
宁四比老武大一岁,1952年出生的宁四说着搓了一下脸,刻印在他紫红色长脸上的皱纹仿佛一下就松弛了。
长久以来,宁四像熟悉自己的身体一样熟悉村子里正在使用或者已经废弃的房屋与院落,他能给你描绘出每一幢房屋的历史。宁四的祖籍是宝鸡陈仓,由他爷爷那一代从陕西迁到这里;老武的祖籍是山西宁武,到了他这儿已经是第五代。像老武和宁四一样,生活在村子里的每一户人家,都清楚自己血脉的出处。老武说,村里百分之八十的人都来自山西。意外的是,在温都不令,却没有人能说得清这个村庄的历史源头,即便在《达尔罕茂明安联合旗地名志》里,温都不令也是一个来历模糊源头荒芜的村庄。
……
由于站在不同的方位,温都不令最初所呈现给我们的,只是一些建筑在不同坡度上的民居,有人居住的院落大多是完整的,而另外一些掺杂其中的被废弃的民居,门窗被土坯堵实,残破的院墙放射出无法掩饰的破败,出现在我们视线里的这些村庄格局的片断,直接导致我们无法全面了解这个村庄的整体布局。即便你站在村子南边的山坡上,由于地势的原因,村子北边的房舍的窗子又被遮挡了,你仍然无法看到粘贴在房门与高大的窗子两侧至今仍然散发喜庆气息的大红春联。现在,我和诗人江媛在五月中午的阳光里,站在温都不令村东侧的低洼处往山坡那边看,村庄突然向我们呈现出它复杂的布局。在老武哼唱的二人台的腔调里,我突然认识到,无论你站在哪一个位置,你都没有办法把温都不令这个偏僻的村庄尽收眼底。
几年间温都不令人口急剧减少,还在这里居住的人只能靠水浇地和放羊度日,远方隐约可见政府新建的示范村。?马列-摄影
文|江媛
像一只被艰辛日子活剥的黑猴子
被灰暗的光景深深地埋着
拉四胡的宁四
盯着唱二人台的女人
双眼放出迷人而温情的光
他在二人台的旋律中复活
又被歌舞的女人点亮
他红黑的身子和脸
扭动在火辣辣的旋律中
澎湃着音符的海浪
宁四吹的笛子在几个村远近闻名。?耿亚伟-摄影
……
我想,这个团队中的每个成员都已经把自己的情感融入到了温多不令。在这个散落在断壁残垣中的只有41家住户的村庄里,我和摄影师及作家们早出晚归,爬高上低,奔走在温多不令的土路上、小巷中,住家内、废墟里,反复拍摄着村庄中的人与物,反复追踪着呈现于光中的美,为发现那些被风沙和岁月沉埋的精髓而努力着。我们每一个人似乎都达成了一种无需言语的默契:要用摄影和文字,捕捉并记录下每个不能忽略的生命与村庄休戚与共的美。
这一次,为一个村庄写诗,是我流泪最多的一次,也是投入情感最多的一次。
我忘不了在那风沙呼啸的小屋里,手舞彩扇,跳二人台的女子,和手拉弦子从泥土里活过来的男子,敲响梆子唱的谣曲:日落西山黑个悠悠\黑娘养下个黑丫头\黑爹一见发了个愁\牛圈里拿起个黑箩头……
我忘不了,儿女均已经搬进城市,独自留在老宅中的77岁的张玉梅,举着死去丈夫用羊骨头制成的烟斗一边抽烟,一边和她的猫一起坐在窗前,朝埋葬着的女儿的南坡坡久久张望的神情。
我忘不了,在这个缺水的干旱村庄,女人们养花、绣花,甚至把花绣上了窗帘,绣满了鞋垫,绣在了男人的肚兜上。
我还忘不了,黄昏等候从清晨就出门放羊的丈夫归来的妻子说:受苦的人没回来,我不能吃饭。
我更忘不了,穿了32年开裆裤的二愣子,一个人在风暴席卷的村庄里走来走去,嘴里含糊不清地呼喊着:“妈妈,妈妈。”
……
—--江媛(诗人)
五月份,春雪初融,村里的男人开始清理麦场。温都不令常年缺水,一场融雪远不能滋润土地。?耿亚伟-摄影
文|江媛
走进温都不令
走进迷一样的风蚀和消失
路、家园、烟囱和人的痕迹
都被沙尘暴一一雕刻或抹去
这里天连地,地连天
一片黄—--
人像散落废墟的石子
孤独地穿行在旧照片中
听到断壁残垣在喘息—--
大风挖着墙的筋骨
鸟飞得孤零
当我离开村庄回望
一棵杨树站在断墙边
默守着12个光秃秃的树桩
在风中哼唱……
岁月的烙印刻在它身后的断壁残垣上
风暴每经过一次
土墙的脸都要破碎一次
春季的温都不令常被黄沙笼罩。?梅若梅-摄影
……
温都不令7天,那种舒服自在的状态完全淹没了我的老家小村。面对自己的家乡,我尴尬、羞怯、逃避、热爱,却无言以对。我没有勇气拿起相机对准我的乡人。而在这里,我发现我是另外一个我,温都不令有很多和我家乡毫无关联却相似的元素,这让我兴奋。这7天,我用相机构建了平行世界的另一个家乡,借温都不令的身,完成了一场真实又虚幻的叙事。苹果系统的复制里有一个制作替身的功能,按这个功能说,这7天里,温都不令是替身,我的家乡是替身,我是我的另一个替身,生活是原形。
7天,才刚熟悉,就要离开。不过,这样离开恰好,太熟了,有些东西会坏掉。
——梅若梅(摄影师)
我们临走的前一天,村民被通知聚到村头拍集体照。?梅若梅-摄影
文|江媛
羊羔滚落高原的长调
在我的腹部流泪
从我的肩头起飞
温都不令回到天空的边缘
又沉入梦的底部
就像我爱上的第一个男人
不停地走向太阳
不停地亲吻盛开的马兰
朴素得
让我无法安睡在他奔跑的马背上
农闲时,村里的几位老少媳妇会在村口武双柱家院前跳上一段自编的二人台。?耿亚伟-摄影
墨白手绘的温都不令村地形图。
3年时间
50余位民族学家、人类学家、社会学家、作家、诗人、摄影者
2000余幅照片
30万文字
8部作品
……
《影观达茂》系列丛书已由中国民族摄影艺术出版社出版。它包括:
《马王巴拉图苏和》(主编:李毅)
《两个会唱歌的老人》 (主编:胡武功)
《温都不令:正在迁徙的村庄》( 主编:于德水)
《托雅的头戴》 (主编:陈小波)
《蒙古族少年的回家之旅》(主编:宋靖)
《乌克忽洞的土豆》(主编:任悦)
《哈萨尔的子民》(主编:朱靖江)
《冬天:缺雪的都荣草原》(主编:闻丹青)
每本书用丰富的图片和专业性的文字讲述一个故事,并试图回答一些问题。
《温都不令:正在迁徙的村庄》
主编:于德水
设计:郭萌
出版:中国民族摄影艺术出版社
开本:16K
字数:60千
页数:194
版次:2016年9月第1版第1次印刷
ISBN 978-7-5122-0816-2
定价:68.00元
《马王巴拉图苏和》
主编:李毅
设计:郭萌
出版:中国民族摄影艺术出版社
开本:16K
字数:60千
页数:214
版次:2016年9月第1版第1次印刷
ISBN 978-7-5122-0811-7
定价:68.00元
有关八本书的更多精彩内容,小编会陆续推送